CasusNO

Cryoban a écrit : ↑mar. juil. 07, 2026 5:18 pm

Harfang2 a écrit : ↑mar. juil. 07, 2026 4:31 pm Hérétique! Païen! Hérésiarque! Brûlez cet impie voué à Samaël! Que les flammes le purifie! Toi dont le stupre satanique suinte par tous tes pores! Toi qui a l'âme vicié par le péché! Mort! Mort! Mort!

Rhâaa lovely!

Satan l'habite...

Arthus a écrit : ↑ven. sept. 11, 2026 11:36 pm Je me demande donc : suis-je passé à côté de quelque chose? Comment le jeu est-il censé fonctionner? Si je maîtrise le jeu comme décrit ci-dessus (= les joueurs font ce qu'ils veulent, pas de jet quand ils sont en accord avec leurs traits et passions majeurs, jet quand ils vont à l'encontre de leur personnalité, et distribution de croix à chaque choix "fort" en rapport avec un trait/une passion), est-ce que ça correspond à l'esprit du jeu/c'est jouable?

Alors je ne suis carrement pas un briscard, mais je me suis posé exactement la même question. Et il s'avère que dans le starter kit c'est très bien expliqué.
Oui le systeme est fait pour te "déposséder" de ton choix ce n'est pas un bug....mais ça n'est pas aussi simple que ça. En fait dans la plupart des cas les PJ agissent comme ils le souhaitent et non tu ne fais pas comme dans Esteren a leur demander un jet quand ils ne suivent pas leur traits. Par contre, il y'a en gros deux situations où tu fais effectuer le jet de traits.

1 - Parce que le MJ estime que sur le plan narratif c'est important et intéressant pour l'histoire de faire ce jet en créeant une situation que le personnage n'a pas forcément souhaité. L'idée ce n'est pas du tout de faire chier le joueur ou la joueuse ou de la déposséder de son libre arbitre, mais tout simplement de mettre en avant que les histoires de Pendragon sont des drames qui naissent des choix des héros, choix qui sont parfois ahurissants ou improbables car ils ne sont pas les maitres de leur destinée. Je pense que ça apparait assez clairement dans les legendes arthuriennes. Le jet de trait devient un moteur de déviation de l'histoire pour l'emmener vers l'imprévu que celui-ci soit en bien ou en mal.
Tu noteras aussi qu'on ne peut pas parler de jet de trait raté, ça n'est pas un échec proprement dit, ça indique juste quel facette du chevalier prend le dessus à ce moment là. Il s'avère que bien souvent les péripéties les plus passionnantes naissent de ces jets de traits qui contrarient la logique du joueur, en tout cas c'est ce que j'ai observé en jouant la campagne du starter.

2- Le PJ demande à le faire de lui même car soit il ne sait pas vraiment quel attitude adopter soit il veut tout simplement surfer la vague de son personnage et donner sa chance à l'incertitude des émotions

Ce que j'ai constaté en jeu c'est que c'est un outil qui lorsqu'il est bien utilisé, est une façon de jouer qui produit une narration puissante et dramatique. J'ai eu un joueur qui n'était pas à l'aise avec l'interprétation de personnages aussi passionnels que les chevaliers arthuriens et ce système l'a littéralement libéré de ses blocages en lui otant la difficulté d'improviser des émotions et des passions. A l'inverse j'avais un autre joueur qui lui était très à l'aise sur ces aspects de drama mais qui a adoré se laisser emmener par son personnage sur des chemins de traverses que le joueur n'aurait pas forcément emprunté.
Ces aspects sont particulièrement importants dans le monde arthurien car on y parle des passions humaines fortes comme l'amour, l'honneur, la loyauté etc. Or ce sont des aspects qu'on a bien souvent du mal, par pudeur ou distanciation, a utiliser correctement en jeu autour d'une table et obtenir les émotions très fortes qu'elles génèrent. Ce système de jets de traits et passion permet de mettre les sentiments et la déraison au coeur de l'enjeu de l'histoire raconté.

My two cents

P.S: il faut aussi ce souvenir qu'a partir du moment où un trait à une valeur de 16 ou plus, le PJ va automatiquement agir en concordance avec ce trait et si le joueur ou la joueuse souhaite faire autrement, il doit faire un jet et espérer le rater, ce qui est difficile à ce niveau de stat. Ca reflète le fait qu'à cette valeur de trait, le perso est un fanatique sur ce point

@Cryoban : Ce point du système, tu l'as très bien expliqué et défendu, je trouve.

Cela me sera utile pour expliquer et justifier les Passions de RuneQuest / Mythras à mes joueurs et joueuses.

Merci beaucoup @Cryoban, c'est plus clair en effet et ça m'a beaucoup aidé dans ma relecture des règles simplifiées de la boîte découverte qui, si elles sont bien expliquées, contiennent tout de même quelques subtilités qu'il est facile d'oublier.

Moi en tous cas j'avais été un peu désarçonné par le premier choix de l'aventure solo, qui me demandait un jet du trait que j'avais à 16, et que j'ai raté. En fait, j'étais passé à côté de la précision selon laquelle je n'aurais pas dû faire ce jet sauf si je voulais agir à l'opposé du trait, ce que je ne voulais pas (bien au contraire!).

De plus, cette aventure solo m'a laissé un souvenir qu'il fallait faire un jet de trait à chaque décision, ce qui n'est manifestement pas le cas.

Et enfin, je m'étais emmêlé les pinceaux avec le jet de passion, pour lequel une passion à 16 IMPOSE un jet (contrairement au jet de trait pour lequel un tel score dispense du jet...).

D'ailleurs, je ne suis pas certain d'avoir compris le jet de passion non plus. Quand le joueur le demande, j'ai bien compris qu'il jouait à la roulette pour avoir un bonus, et qu'il risquait un gros contrecoup en cas d'êchec.

Mais j'ai assi compris que le meneur pouvait demander un tel jet pour voir comment le chevalier va agir. Dans ce cas, le système de bonus/malus va s'appliquer, ou cela va uniquement déterminer la réaction imposée ou pas du chevalier (sans qu'il se mette tout nu avant de s'enfuir dans les bois en hurlant en cas d'échec critique)?

Arthus a écrit : ↑lun. sept. 14, 2026 6:31 pm Mais j'ai assi compris que le meneur pouvait demander un tel jet pour voir comment le chevalier va agir.

tel que je l'ai compris, le jet de Passion fonctionne de façon similaire au trait. Par contre il n'a recouvre pas le même périmètre. D'ailleurs il n'est pas rare d'avoir d'abord un jet de passion à faire avant le jet de trait.
Les Passions sont le moteur psychologique du personnage, alors que les Traits relèvent de son caractère ou son attitude.
Mais effectivement tout comme pour les Traits, les joueurs ou joueuses peuvent demander à faire un jet de Passion, mais évidemment il faut que ça soit justifié et cohérent avec l'enjeu de la scène pour le PJ. Et le MJ peut en demander un s'il estime que la situation touche une corde sensible chez un chevalier en bien ou en mal.
Et dans les deux cas le personnage bénéficiera effectivement du bonus aux compétences ou aux traits, cela reflète le fait qu'il est porté par son élan que ce dernier soit conscientisé ou non. Idem en cas d'échec. Donc oui les Passions peuvent être dangereuses car les effets ont une énorme influence. Ainsi dans certaines batailles j'ai vu des PJ vaincre grâce à une Passion, des ennemis qui normalement aurait été hors de leur portée. J'en ai aussi vu un rechigner à retourner sur le champ de bataille ayant été frappé de mélancolie après avoir été désarçonné de façon humiliante devant ses pairs (Passion Status) et ça n'est que grâce aux efforts de son camarade qu'il a échappé à la disgrâce

J'avais tendance à manier prudemment les Passions en jeu afin qu'elles ne soient mises en avant que lorsque les PJ sont face à quelque chose de très fort émotionnellement pour eux, ce qui n'arrive pas tous les jours (les chevaliers ne sont pas des "goths émo" ) . Ca leur donne aussi une importance plus grande du coup.

Cryoban a écrit : ↑lun. sept. 14, 2026 9:54 pm

J'avais tendance à manier prudemment les Passions en jeu afin qu'elles ne soient mises en avant que lorsque les PJ sont face à quelque chose de très fort émotionnellement pour eux, ce qui n'arrive pas tous les jours (les chevaliers ne sont pas des "goths émo" ) . Ca leur donne aussi une importance plus grande du coup.

En fait, si.
Ce sont des émotionnels, totalement des émotionnels et absolument pas ni des intelectuels ni des rationels. Les chevaliers crient de rage, pleurent de joie et de désespoir, se pâment devant la beauté ou sont submergé par la fureur et massacre tout ce qu'il y a autour.
On retrouve, toujours, ces attitdes chez Chrétiens de Troye (un peu moins chez Malory) et fréquemment chez les suiveurs.

C'est en celà que le jet de passion ou de traits imposés prennent du sens, le personnage doit échapper au freak-control du joueur - si celui-ci est timoré ou trop "efficient" - pour péter ses cables car c'est exactement ce que font les personnages de la table ronde. Yvain devient fou après des reproches de Laudine, Lionel manque de tuer Bohort et tue Callogrénant qui s'interposait, juste par colère, Lancelot massacre quinze chevaliers de la table ronde... Nan, les mecs, c'est pas adeptes du contrôle émotionnelle et du stoicisme, ils agissent par l'émotion et pour les idéaux et se fracassent pour les même raisons ^^
Notons que c'est raccord avec nombre de récits historiques médiévaux ou les chevaliers réagissent absolument comme ça! La mesure, vraiment, c'est pas leur truc

J'ajouterais un manière tout a fait intéressant de donner des croix dans les traits dans les dilemnes, c'est savoir pourquoi le joueur prend tel ou tel décision, à savoir les moteurs de celle-ci.
Exemple: En conseil de guerre les joueurs doivent décider comment ils vont gérer les otages saxons qu'ils possèdent alors que le chef saxon, a trahi les accords et passe à l'action.
Cuchrain et Marcus sont pour les exécuter, Briok et Aiglin pour les conserver en vie. La question n'est pas qu'il y ait débat, ça on s'en fout, chacun va exprimer son conseil et l'autorité tranchera.

Cuchrain veut tuer les otages, car il est hait les saxons et ca ferait toujours quelques uns de ces bâtards en moins, tant qu'a faire on peut catapulter leurs têtes a leurs camarades: Croix en cruel.

Marcus veut tuer les otages, simplement car les otages étaient conservé a cette fin, pour empêcher l'assaut et que les conséquences vont de droit avec les accords: Croix en Juste

Briok veut les conserver en vie, car, morts, ils n'auront plus de valeurs et puis, on peut toujours enquêter sur leurs liens familiaux avec certains chefs saxons, peut-être y a t-il moyen de tourner certains chefs contre la vie d'un otage chéri: Croix en trompeur

Aiglin veut les conserver un vie car eux n'y sont pour rien, ils ne sont pas leurs pères: croix en Indulgent.

Gareth, le seigneur va décider des les conserver en vie, pour les négocier contre une rancon qui lui permettra d'aller engager quelques mercenaires: Croix en pragmatique.

L'erreur serait de dire, tel acte entraine une croix en ceci, tel acte entaine une croix en ceci, car ce qui compte ce sont les motivations, pas tant les actes en eux-mêmes.
Prenons un autre exemple:
Sioned, la fille de Gareth a été enlevé par les saxons, l'un des leurs a été fait prisonniers.

Le bourrin: Cuchrain  va vouloir le torturer pour le faire parler. Pourquoi? Parceque, vraiment, ils les hait de plus en plus, ce ne sont que des chiens qui, certainement on déjà tué et violé la petite: Croix en rancune

Le torturé: Marcus accepte la torture, car, certes il est miséricordieux (14) mais il est aussi amoureux de Sioned (16): Il se prend un croix en cruel et une croix en passion amour. s'il hésite en jet contesté peut être fait avec les risques afférents.

Le sournois: Briok, veut qu'on le torture un peu, puis qu'on s'arrange pour qu'il puisse s'enfuir afin de le suivre (c'est un très bon chasseur): Croix en Cruel et trompeur

L'intransigeant: Aiglin dégaine son épée, personne ne le torturera nous ne sommes pas des sauvages mais des chrétiens et vous souillez votre âme rien que d'y penser: il met une croix en miséricorde et une croix en arbitraire (car c'est, quand même, un peu buté dans le contexte)

Cryoban a écrit : ↑lun. sept. 14, 2026 9:54 pm les chevaliers ne sont pas des "goths émo"

Harfang2 a écrit : ↑mar. sept. 15, 2026 10:40 pm En fait, si.

D'où mon ...

Harfang2 a écrit : ↑mar. sept. 15, 2026 10:40 pm J'ajouterais un manière tout a fait intéressant de donner des croix dans les traits dans les dilemnes, c'est savoir pourquoi le joueur prend tel ou tel décision, à savoir les moteurs de celle-ci.

Après un peu de reflexion, j'aime beaucoup l'idée

Encore merci pour ces explications, c'est très éclairant !

Et en même temps ça génère de nouvelles interrogations...

En relisant le livret de la boîte d'initation après la réponse de @Cryoban, j'ai essayé d'imaginer une situation dans laquelle les passions entrent en jeu, et... je me suis retrouvé avec un conflit de passions. Comment ça se gère? Car j'ai cherché (peut-être mal) dans le livret, et je n'ai pas trouvé.

Voici l'exemple : Sire Didier hait très fort les saxons qui ont tuê son père qu'il idolâtrait quand il avait 13 ans (haine des Saxons 16). A côté de ça, il tient à faire honneur à la mémoire dudit défunt père, en étant un modèle de loyauté (allégeance (suzerain) 15).

Un jour, son seigneur doit négocier avec un important chef Saxon (mettons une sale histoire de tribut quand le duché est faible, comme dans la période de l'Anarchie pour ceux qui voient), et emmêne sa garde personnelle de chevaliers maisniers, dont le PJ. Le seigneur demande expressément à ses chevaliers de garder la tête froide pendant la rencontre.

Lors des négociations, le frère du chef Saxon (archétype du connard arrogant (Tm)) interpelle le pj : "hé toi! Je reconnais tes couleurs! Tu serais pas le fils de Sire Gaspard? Aha, si, c'est bien ça! Je me rappelle ton père, il est mort en pleurant comme une fille!"

Le seigneur jette un regard très clair au pj pour lui rappeler de garder son calme...

Dans cette situation, je vois une opposition entre la passion haine des saxons 16 et la passion allégeance (suzerain) 15... comment ça se règle, aux dés (que le pj le demande ou que le mj l'impose)?

Dans le même genre, comment se règle une opposition entre une passion et un trait?

Dans l'exemple d'@Harfang2 avec Marcus qui est amoureux à 16 et miséricordieux à 14, et qui pourrait être tenté de torturer pour retrouver son aimée... comment ça se passe, si un jet est demandé pour voir comment le chevalier réagit (par exemple parce que le joueur hésite)?

Et enfin, petite interrogation supplêmentaire : je suppose qu'on peut être souple dans le choix du trait?

Par exemple : Cuchrain qui propose de tuer les otages saxons car il hait les saxons, moi je lui mettrais une croix en rancunier (et éventuellement arbitraire) plutôt qu'en cruel.

Quant á Aiglin qui refuse de torturer parce que c'est pas chrétien : je lui mettrais bien une croix en religieux...

Je suppose que ça passerait aussi?

En tous cas, ce système de traits et passions est assez bizarre au début, mais plus je vous lis plus je vois l'intérêt! Et je me demande même si ce n'est pas ce système qui permettraif de faire intégrer en douceur et sans effort la "culture Arthurienne féodale" à des joueurs qui ne connaissent rien à ce concept...

Arthus a écrit : ↑mer. sept. 16, 2026 10:13 pmEt je me demande même si ce n'est pas ce système qui permettraif de faire intégrer en douceur et sans effort la "culture Arthurienne féodale" à des joueurs qui ne connaissent rien à ce concept...

Spoiler alert: il est fait pour ça effectivement

Pour répondre à ta question du duel de passion, voilà comment moi je traiterai la situation de Sire Didier. (Mais y a sans doute d’autres possibilités)
1- sire Didier a 16 en haine des saxons donc c’est une passion qui le définit plus que l’autre et a 16, il peut choisir de la suivre sans faire de jet
2- est ce qu’il est interessant de faire entrer en jeu son allégeance ? A priori la oui car y a du drama à la clef. Donc je demande au PJ de faire son jet d’allégeance. S’il est raté ben ça part en saucisse quand Sire Didier dégaine son épée. S’il est réussi, soit je suis magnanime parce que la situation n’est qu’une péripétie et Sire Didier devra alors simplement s’assoir sur sa haine pour cette fois. Si je suis d’humeur taquine eh bien je demanderais à Sire Didier un jet de haine avec un malus de -5 ou —10 ( j’ai plus les seuils en tête) puisque l’allégeance a réussi. S’il est raté Didier encaisse en silence comme précédemment. Mais par contre s’il est réussi je considère que Sire Didier va se taire (allégeance oblige) mais qu’il va très mal le vivre et écoper d’un dérangement ( perte de confiance en son suzerain, sentiment d’avoir trahi la mémoire de son père etc)

Pour les Traits effectivement tu peux être souple, c’est le choix narratif qui va te guider sur le Trait le plus cohérent avec l’action en cours et sur finalement ce que tu veux mettre en avant

Arthus a écrit : ↑mer. sept. 16, 2026 10:13 pm

Voici l'exemple : Sire Didier hait très fort les saxons qui ont tuê son père qu'il idolâtrait quand il avait 13 ans (haine des Saxons 16). A côté de ça, il tient à faire honneur à la mémoire dudit défunt père, en étant un modèle de loyauté (allégeance (suzerain) 15).

Un jour, son seigneur doit négocier avec un important chef Saxon (mettons une sale histoire de tribut quand le duché est faible, comme dans la période de l'Anarchie pour ceux qui voient), et emmêne sa garde personnelle de chevaliers maisniers, dont le PJ. Le seigneur demande expressément à ses chevaliers de garder la tête froide pendant la rencontre.

Lors des négociations, le frère du chef Saxon (archétype du connard arrogant (Tm)) interpelle le pj : "hé toi! Je reconnais tes couleurs! Tu serais pas le fils de Sire Gaspard? Aha, si, c'est bien ça! Je me rappelle ton père, il est mort en pleurant comme une fille!"

Le seigneur jette un regard très clair au pj pour lui rappeler de garder son calme...

Dans cette situation, je vois une opposition entre la passion haine des saxons 16 et la passion allégeance (suzerain) 15... comment ça se règle, aux dés (que le pj le demande ou que le mj l'impose)?

C'est un bon exemple.

Premier point: Les passions supérieurs a 15 sont définis comme étant de grandes passions, dans le cas présent Haine des saxons (16) est supérieur a allégeance (15), donc, a priori il y a quand même une tendance a agir.

Deuxime point: On peut effectuer, soit a la demande du joueur (qui ne sait que décider) soit à la demande du MJ un jet opposé sans risque entre Haine (saxons) et allégeance (seigneur).  et interpréter les résultats (cf Cryoban)

Troisième point: le joueur décide en toute volonté immédiatement et celà impacte sur la valeur des allegeance. Si Didier réagit directement "Tu insultes mon père, fils de chien? Dégaine ta lame, c'est toi qui va pleurer des larmes de sang!" J'attribuerai une croix en Haine (saxons) et en impulsif, mais pas en perte d'allegeance car il réagit du tac au tac sans que ce passe par la case cerveau. S'il veut prendre sur lui je peux demander, pour voir s'il réussit un jet opposé entre Haine (saxons) et Indulgence... si la  haine l'emporte, il doit agir immédiatement car c'est le propre de la passion que d'emporter et briser les digues?

J'ajouterais que, dans l'exemple, socio-culturemment, ça ne choquera pas grand chose que connard (Tm) se prenne un défi en règles - ou a tous le moins une bordée d'injures et de provocations- car saxons comme Kymri partage des  points de convergences sur l'honneur et l'hospitalité qui implique que, dans l'exemple:
- Si Didier ne réagit pas il est a la limite du déshonneur.
- Connard (Tm) foule, tranquille, les règles de l'hospitalité.
Au fond ne pas réagir c'est, quand même, un peu passer pour un couard déshonorable que ce soit au yeux des saxons ou des Kymris, limite s'il ne démontre pas son allegeance a son seigneur en mlontrant qu'il dirige des hommes, des vrais, et pas des loqueteux acceptant l'insulte ^^
 

Dans l'exemple d'@Harfang2 avec Marcus qui est amoureux à 16 et miséricordieux à 14, et qui pourrait être tenté de torturer pour retrouver son aimée... comment ça se passe, si un jet est demandé pour voir comment le chevalier réagit (par exemple parce que le joueur hésite)?

Et enfin, petite interrogation supplêmentaire : je suppose qu'on peut être souple dans le choix du trait?

Par exemple : Cuchrain qui propose de tuer les otages saxons car il hait les saxons, moi je lui mettrais une croix en rancunier (et éventuellement arbitraire) plutôt qu'en cruel.

Quant á Aiglin qui refuse de torturer parce que c'est pas chrétien : je lui mettrais bien une croix en religieux...

Je suppose que ça passerait aussi?

Le choix du trait a impacter est, effectivement une décision du MJ lié a la justification du joueur. Et, oui, dans le jeu le moteur peut être la rancune plutôt que la cruauté pour Cuchraine et pour Aiglin la spiritualité plutôt que la miséricorde .

Il m'est arrivé qu'un joueur dise (Ha! Je pense plutôt que....) et je l'ai en général suivi quand ca paraissait logique et j'ai maintenu quand je ne trouvais pas ça pertinent en justifiant

Le cas Marcus avec un jet opposé: 
Mettons qu'il commence avec Passion (amour)
S'il fait une réussite critique, pas la peine de faire un second jet, la passion l'emporte, il torture et prend sa croix en cruel
S'il fait un échec critique, sa morale l'emporte, il prend une croix en miséricorde, perd un en passion et ne torture pas.
S'il réussit son jet ou échoue  on passe au jet en miséricorde

Si le jet de miséricorde est inférieur à la passion amour, il se résoud dans la honte à la torture et, malgré tout méritera ses deux croix en miséricorde et passion
Si le jet de miséricorde est supérieur à la passion amour, il ne peut se résoudre à la torture et méritera ses deux croix en miséricorde et passion
Si le jet en misèrcorde échoue, il torture et tu peux même lui demander un jet en cruel qui s'il le réussit démontrera une indifférence au fait de faire souffrir l'autre
Si le jet en miséricorde est un échec critique, il coche le trait opposé (cruel) et torturera avec, limite, un certain plaisir
Si le jet de miséricorde est une réussite critique, il ne se résoudra pas à la torture
Et s'il a échoué et a son jet de passion et a son jet de Miséricorde? Et bien, déjà, il est déprimé et se tape le -5 ou -10 et peut rester dans l'expectative, c'est à dire ne rien faire ni décider ou agir dans un sens ou l'autre, sans y croire ou en ayant l'impression de faire une erreur ^^


De manière générale et même si c'est une évidence il faut souligner que les traits et passions sont évolutifs, in fine, agir cruellement fera de toi un être cruel, agir avec générosité fera de toi un être généreux.
J'ai vu, par exemple, dans ma campagne, un personnage évoluté de 8 en Spirituel à 16 au fil de longues années de la quête contre Samaël: le personnage, peu dévôt au départ, c'est mis a prier, jeuner, agir pieusement... Il est devenu ce que sa volonté et ses actes lui dictaient (bon il n'a pas réussi a gérer sa luxure, mais on ne peut pas tout dans la vie ^^)

Sortie le 21 octobre en VO (et dans le prochain financement participatif pour la VF):

Pendragon : The Boy King est le premier ouvrage de la Grande Campagne de Pendragon. Il retrace, année par année, le parcours épique du roi Arthur pendant la période de conquête, depuis le moment où il a retiré l’épée du rocher jusqu’à son accession au trône.

Couvrant près de vingt ans de jeu (510-528), Pendragon : The Boy King est un outil indispensable pour animer des parties de Pendragon pendant les premières années du règne d’Arthur.

.Combattez aux côtés d’Arthur, depuis ses premières guerres de réunification jusqu’à sa campagne épique contre l’Empire romain.
. Soyez parmi les premiers à gagner une place à la légendaire Table ronde, et apportez la paix et la justice à une terre déchirée par la guerre.
. Mesurez-vous à Merlin et à la tristement célèbre Morgane le Fay.
. Assistez à la fondation de Camelot et à la formation des Compagnons d’Arthur.
. Soyez témoin du « Coup douloureux » et affrontez les périls des Terres désolées dans une quête épique visant à sauver le Château du Graal du maléfique duc Klingsor.
. Des dizaines d’idées d’aventures, de nouvelles règles, de l’équipement et des adversaires à combattre, des cartes détaillées de la Grande-Bretagne et du continent, des conseils pour le meneur de jeu, et bien plus encore !



Pendragon : The Boy King sera disponible en trois versions différentes : l’édition standard, l’édition collector en similicuir et, pour la première fois, une édition spéciale avec une couverture alternative. L’édition spéciale est tirée à un nombre limité d’exemplaires et, contrairement aux autres versions, ne fera pas l’objet d’une réimpression.

Est-ce qu'on sait si ça sera un peu plus détaillé que dans l'édition traduite par Oriflam à la grande époque ? Car le supplément détaille année par année ce qu'il se passe mais c'est au MJ de remplir les vides et de trouver comment impliquer ses PJ à de multiples reprises.

Cuchurv a écrit : ↑lun. sept. 28, 2026 10:42 am Est-ce qu'on sait si ça sera un peu plus détaillé que dans l'édition traduite par Oriflam à la grande époque ? Car le supplément détaille année par année ce qu'il se passe mais c'est au MJ de remplir les vides et de trouver comment impliquer ses PJ à de multiples reprises.

Le supplément n'étant pas encore publié, il va falloir attendre encore un peu pour le détail des modifications.

A priori, l'édition 2026 de The Boy King reprend le cœur des versions précédentes tout en les mettant à jour et en les élargissant "significativement".

Principales différences annoncées pour cette version de la GCP

• Intégration des notes et ajustements de Greg Stafford
  Depuis l'édition originale de 1985 (et les versions ultérieures, dont The Boy King de 1991/1997 et The Great Pendragon Campaign de 2006 pour la 5e), Stafford a ajouté beaucoup de matériel, de nouvelles sources de lore et des ajustements à la timeline. Chaosium a intégré ces notes. L'objectif est de prendre le noyau de la campagne précédente, de la réviser/corriger et d'y appliquer et d'étendre le matériel que Stafford avait collecté et écrit avant sa mort en 2018.
  
  
• Format multi-volumes (au lieu d'un seul gros livre)
  L'ancienne Great Pendragon Campaign était un ouvrage unique couvrant environ 80 ans. Ici, The Boy King est le premier volume d'une série (prévue en trois volumes au total, plus des "annexes" optionnelles en bonus).
  
  • The Boy King se concentre sur la période de conquête / début du règne d'Arthur (tirage de l'épée de la pierre jusqu'à son ascension, environ 510-528).
    
  • Des volumes suivants (annoncés sur les deux années suivantes) couvriront d'autres ères, à la fois postérieures et antérieures à cette période.
    
  • Chaque volume est conçu pour pouvoir être joué de façon autonome (avec des scénarios de lancement et de conclusion), ou enchaîné pour l'expérience épique complète (avec les mêmes chevaliers-joueurs et leurs héritiers).
    
• Contenu enrichi et adapté à la 6e édition
  
  • Beaucoup plus de contenu détaillé que les versions antérieures. => à voir à quel point...
    
  • Nouvelles règles, équipements, adversaires de bataille, dizaines de graines d'aventures, cartes détaillées de la Bretagne et du Continent, conseils pour le MJ.
    
  • Structure enrichie par année (introduction de l'année, sections joueurs et MJ, et apparemment une nouvelle section « gossip »/rumeurs que les personnages peuvent entendre).
    

@7Tigers Merci pour les réponses !