Bonjour à tous.
A la base j'ai découvert ce forum car je cherchais justement des tentatives de faire jouer l'Appel de Cthulhu en Russie soviétique. Je suis alors tombé sur l'excellent sujet d'Orlov qui a comblé toutes mes attentes, et pas que pour la période des années 30s.
J'ai pensé un temps poster à la suite de ce sujet mais ma proposition reste quand même assez différente car je souhaite faire jouer l'Appel de Cthulhu pendant la période de guerre civile qui à suivit la révolution de 1917. Autrement dit, dans un territoire en proie au chaos où le pouvoir est à la portée de camps irréconciliables ayant opté pour la violence.
Comme le disait le sage "Si ton scénario de l'AdC est parfaitement transposable aux Etats-Unis des années 20, alors ne le fait pas jouer ailleurs. Sinon il ne vaudra pas mieux qu'un Monopoly Games of Thrones."
Et de fait, si la période m'intéresse autant pour de l'AdC, hormis l'atmosphère de western crépusculaire à l'européenne (ce qui en soi est déjà sympa) c'est aussi parce qu'elle plonge les personnages dans une époque où les repères moraux sont ébranlés, où les esprits les plus matérialistes ont pu côtoyer les plus superstitieux et où, comme le dit Gramsci "un vieux monde se meurt, un nouveau tarde à apparaître, et dans ce clair-obscur naissent des monstres". Une phrase qui, dans l'AdC, doit également être prise au sens littéral
J'en viens au fait. Pour que le choix de la période de la guerre civile russe ait un sens, j'ai décidé d'appliquer les principes suivants et de les traduire en termes de mécaniques de jeu qui doivent rester les plus ludiques possible.
I] L'immensité et le froid
J'évacue tout de suite cet aspect de la guerre civile russe mais je tient quand même à ce que ces deux éléments naturels agissent sur la santé physique et mentale des PJs, je pense trouver de bonnes idées de règles dans le supplément du Front de l'Est de la collection Achtung! Cthulhu, mais j'ai entendu dire qu'il avait déçu certains. Vite fait, comme ça, je pensais à un malus croissant dans le froid, annulable temporairement à coup de vodka (avec les effets secondaires que tout le monde connaît), ou définitivement avec des vêtements chauds (imposant, eux, un malus d'agilité et prenant un certain temps à enfiler et à retirer).
Si jamais vous avez des idées de mécaniques pour gérer le froid et le vertige cosmique ayant fait leur preuves à vos tables, je suis preneur, mais c'est encore un peu plus loin que j'ai vraiment besoin de votre aide ^^
II] L'horreur humaine et la violence
Comme Tristan Lhomme l'avait esquissé dans son scénario "Ethor bedi zure erresuma" qui commence en Indochine dans les années 70s, l'horreur humaine dispute à l'horreur cosmique la santé mentale des PJs. Dans ma vision de l'AdC, l'horreur cosmique reste certes incomparable à l'horreur humaine mais les deux se côtoient et étant donné la fragilité des PJs, ce n'est pas forcément celle qu'on croit qui aura raison de leur stabilité émotionnelle.
-> Comment j'ai décidé de traduire ça en termes de règles ?
A) Comme les livres de règles le suggèrent parfois sans (oser) aller plus loin, l'horreur humaine (que je distingue de l'horreur cosmique par l'absence du surnaturel) peut tout aussi bien toucher la santé mentale des PJs que l'horreur cosmique. Moins drastiquement, mais peut-être plus insidieusement encore. Cette idée, simple en apparence, me pose quand même le soucis suivant : comment hiérarchiser l'horreur humaine ? Et l'exercice est-il seulement souhaitable ? Déjà sur le plan éthique mais également ludique. J'imagine que, bien que rare, ce cas de figure à du se poser à certains MJs de l'AdC ici présents et j'aimerais beaucoup savoir comment vous avez décidé de gérer la situation.
B) La mécanique première de l'AdC classique est de proposer aux joueurs de gérer la santé mentale en plus des habituels points de vie de leurs personnages. Je comptais ajouter à ces 2 réserves de points une 3ème, liée, elle, exclusivement à l'horreur humaine : L'idéalisme.
Et c'est vraiment sur ce point précis que j'ai besoin de vos conseils
Voici comment je l'imagine pour l'instant : Une sorte de réserve de points que l'horreur humaine vient attaquer au même titre que les dégâts physiques attaquent les points de vie.
L'Idéalisme serait une sorte de rempart à la santé mentale et agirait comme une vulgaire armure mentale. Ou plus précisément une passoire capable de filtrer l'horreur.
Ex : Le PJ tombe sur une scène d'horreur cosmique = Celle-ci attaque sa santé mentale, jusqu'ici rien ne change.
Le PJ tombe sur une scène d'horreur humaine = Bim, celui-ci est censé reperdre de sa santé mentale qui n'en demandais pas tant. Il peux alors compter sur son Idéalisme pour "absorber" cette perte.
Il tente un jet d'Idéalisme.
Premier cas de figure : Le résultat est inférieur à sa valeur d'Idéalisme, c'est donc une "réussite". Le personnage parvient à rationaliser l'horreur humaine selon sa vision du monde, il subit la perte prévue de Santé mentale (!) mais augmente d'autant sa valeur d'idéalisme pour représenter le fait que cet évènement le conforte dans ces convictions (mais laisse quand même des cicatrices à son subconscient).
Deuxième cas de figure : Le résultat est supérieur à sa valeur d'Idéalisme, c'est donc un "échec". Les idéaux du personnages sont ébranlés par l'horrible réalité. Il ne subit pas la perte prévue de Sante mentale mais diminue d'autant sa valeur d'Idéalisme pour représenter ses désillusion et son naufrage progressif dans le cynisme pour se protéger de l'horreur du monde.
Face à ce système, un joueur semble avoir tout intérêt à laisser son personnage se construire une carapace de cynisme pour éviter les pertes de santé mentale. Hélas, c'est sans compter la règle suivante : Un score de 0 en Idéalisme et c'est le suicide direct. Le personnage ne crois plus en rien, l'humanité est une vaste et affreuse farce à laquelle il décide de ne plus jouer le moindre rôle.
De l'autre côté, un score de 100 fait du personnage un extrémiste aveugle capable de supporter comme d'accomplir les pires horreurs et accélère son basculement dans la folie.
Le point négatif de cette idée est que les personnages ne choisissent pas tellement d'incarner un idéaliste ou un cynique, cela dépendra des rencontres. Même si c'est vrai que dans l'AdC, on ne "choisit" pas vraiment non plus entre un fou et un sain d'esprit.
Voyez vous d'autres faiblesses à cette mécanique ? Pensez-vous qu'elle puisse fonctionner ? Générer du jeu et non de la frustration ? Fromage ou dessert (c'est moi qui paye, si vous avez lu jusque là, je vous dois bien ça) ?
Disons Idéalisme. Elle représente la confiance en la bonté de l'espèce humaine. Face à un crime ignoble, on fait un jet d'Idéalisme. En cas de réussite, on arrive à se dire que c'est l'acte d'un dément isolé, et cela n'ébranle pas notre foi en l'humanité. En cas d'échec, on se dit que les humains sont quand même de sacrés raclures, et notre Idéalisme se réduit. Arrivé à 0 en Idéalisme, on ne devient pas fou au sens classique, mais on est persuadé que les êtres humains sont, par nature, menteurs, violents et indignes de confiance. Il devient lui-même menteur et violent "pour se défendre". Le personnage frise avec la paranoïa, et n'accorde plus de valeur à la vie humaine. Il perd confiance dans les systèmes, les hiérarchies et les gouvernements. 